北京有叫過京都嗎？

京都一般指南京，和北京吧，北京在元時是大都，朱元璋誅元后定都南京，明成祖朱棣遷都北京，又一次成為帝國首都，而南京則稱為南直隸，所以京都指南京，也指北京。在不同時代有不同說法，而宋朝時首都為開封，當時也叫汴都，隋唐時是古都長安，后遷都洛陽，包括后來亂世的五代十國好多定都南京，所以南京也有五朝古都之稱。

帝國的政治中心一般都叫都，但是京都特指南京和北京吧

北京周邊最大花卉批發市場排名？

北京花卉交易市場

朝陽區東三環北路乙8號 64669444

北京萊太花卉交易中心

朝陽區麥子店西路9號 64636554

亮馬河花卉市場

北京市東三環北路乙8號 電話暫無

北順花卉市場

北順花卉市場 68174314

黃土崗萬園春花卉市場

黃土崗村西四環路南 電話暫無

西聯航天橋花卉市場

西三環中路7號 68711082

北京花鄉花卉市場

豐臺區玉泉營環島西南側 63564640

北京市園林花卉市場（天壇花卉市場）

方莊小區芳群園 電話暫無

玉泉營花卉展銷廳

玉泉營立交橋東北側 63538637

陶然亭觀賞魚花卉市場

宣武區太平街19號 63533672

玉花園花卉市場

玉泉營立交橋東北側 電話暫無

北京都市芳群花卉市場

豐臺區玉蜓橋南蒲黃榆路28號 67670913

北京市白盆窯花卉中心

地址暫缺 63739103

北京房山區良鄉蠶種場花卉市場

房山區良鄉拱辰北大街33號 89366349

北辰花木公司花卉市場

朝陽區大屯姜莊88號 64912081

大自然花卉市場

海淀區北大西門外西苑草場萬 泉河公園內 62536621

亞運村花卉市場

朝陽區小關北里43號 64892556

望京花卉市場

地址暫缺 電話暫無

北京中蔬大森林花卉市場

北三環聯想橋南200米路西中國農科院東門 62119255

京都惠新市場

北三環中路馬甸橋東北角 62378308

元都花卉市場

海淀區祁家豁子甲2號 62018773

東方美都花卉市場

海淀區清河 62935826

北京通廈花卉批發市場

北京海淀區西三旗環南300米路西 62956236

福麗特觀賞魚總匯

西城區黃寺大街23號 62372018

北京玉泉營花卉展銷廳

豐臺區玉泉營立交橋東北側 63568019

興港花卉中心

大興區興豐北大街1號 6925633

今年北京哪有燈會？

北京主要廟會·燈會·文化活動匯總表　所屬 地區序 號活動名稱主辦單位活動時間活動地點 東城區1第二十五屆地壇春節文化廟會東城區園林綠化局2月13日至20日地壇公園 2金街過大年金虎賀新春王府井地區建設 管理辦公室2月13日至3月1日王府井步行街 32010年東城區文化館第20屆新春游樂會東城區文化館2月6日至15日東城區文化館 西城區4“同一個西城 同一屆文化廟會”暨西城區文化志愿者新春展演系列文化活動西城區文化館2月14至18日、28日西城區文化中心 崇文區5第二十七屆龍潭廟會崇文區龍潭 公園管理處2月13日至20日崇文區龍潭公園 6第六屆天壇文化周北京市天壇 公園管理處2月14日至18日天壇公園 7崇外第十屆元宵燈會崇外街道辦事處2月26日至28日崇外大街國瑞城商場門前廣場 宣武區82010年北京廠甸廟會京都文化投資 管理公司2月14日至18日琉璃廠　陶然亭 公園 9第二屆大柵欄商業文化廟會大柵欄街道辦事處2月6日至28日 大柵欄西街、 商業街 10北京大觀園第十五屆紅樓廟會北京大觀園管委會2月14日至18日北京大觀園 　 朝陽區11九屆北京民俗文化節暨第十二屆東岳廟春節文化廟會北京東岳廟管理處2月14日至20日北京東岳廟 122010北京朝陽國際風情節北京市朝陽區對外 文化交流協會2月14日至19日朝陽公園 13北京歡樂谷新春百藝歡樂節北京世紀華僑城實業有限公司歡樂谷分公司2月14至19日北京歡樂谷 14我愛兵馬俑——國際時尚文化街區外國友人自制燈籠元宵燈會三里屯街道辦事處三里屯Village2月26日至28日三里屯Village廣場 15百姓之家·新春大集朝陽區文化館2月14日至9日朝陽區文化館 海淀區162010中華世紀壇春節主題文化廟會海淀區文化委員會北京歌華文化中心 有限公司2月13日至19日 中華世紀壇 海淀區17MALL廟會金源新燕莎MALL2月6日至28日金源新燕莎MALL一層至四層 18“百花鬧新春”花會踩街活動海淀區文化委員會2月12日 西北旺鎮、 蘇家坨鎮、溫泉鎮、上莊鎮 豐臺區 19第十屆北京蓮花池廟會北京市豐臺區園林綠化局2月14日至19日北京市豐臺區蓮花池公園內 20豐臺區首屆室內新春廟會豐臺區文化委員會豐臺區文化館2月16日至21日豐臺區西四環南路64號 石景山區 21第二屆北京國際雕塑公園新春文化廟會北京世博聯通廣告 有限公司2月13日至20日玉泉路北京國際雕塑公園22北京洋廟會石景山區政府、 石景山游樂園2月14日至21日北京石景山 游樂園房山區 23燕山第二十五屆“大家樂”元宵節燈會燕化公司 燕山辦事處2月26日至28日燕山燕怡園24房山區2010年元宵節花會系列活動中共房山區委、房山區人民政府2月27日至3月1日房山區良鄉西潞翠柳大街城關南北大街通州區25通州區三教廟春節文化廟會通州區文化委員會2月14日至19日通州區三教廟院內順義區26北京市“趙全營杯”民間花會邀請賽中共順義區宣傳部、順義區文委2月25日順義區趙全營鎮中心小學操場大興區27大興區二十六屆春節廟會（非遺項目）會演大興區文化委員會2月19日至21日青云店鎮西紅門鎮興城文化廣場昌平區282010年正月十五“民間花會”表演暨全民健身“龍騰獅躍”鬧元宵活動昌平區委宣傳部2月28日昌平永安公園文化廣場平谷區29平谷區民間花會秧歌進城大拜年區委、區政府2月28日平谷區府前街懷柔區30斂巧飯民俗文化活動琉璃廟鎮政府2月28日至3月2日楊樹底下村31圣泉山廟會北京圣泉山旅游開發公司2月14日至19日圣泉山景區密云縣32“密云城鄉放異彩，龍騰虎躍慶新春”社區燈會中共密云縣委密云縣人民政府2月6日至28日密云縣城主街延慶縣33延慶縣2010年元宵節花會展演延慶縣文化委員會2月28日延慶縣會展中心34九曲黃河燈沈家營鎮3月1日沈家營鎮 興安堡村

皇家園林，私家園林，寺觀園林，各有什么特點?（具體點，最好是文并茂）？

皇家園林的特點：1．規模宏大

皇帝能夠利用其政治上的特權與經濟上的雄厚財力，占據大片土地面積營造園林而供自己享用，故其規模之大，遠非私家園林所可比擬。中國最早皇家園林靈囿，方圓35千米，秦漢的上林苑，廣150余千米。隋朝的洛陽西苑，周100千米，其內為海，周5千米。唐朝長安宮城北面的禁苑，南北16.5千米，東西13.5千米。北宋徽宗時的東京艮岳，是在人造山系——萬歲山的基礎上改建而成，“山周十余里”，北則俯瞰，有“長波遠岸，彌十余里”的景龍江。元代大都西御苑太液池，“廣可五六里，加飛橋于海中，起瀛洲之殿，繞以石城”，明代在此基礎上，擴建成南海、北海、中海。清代所建避暑山莊，其圍墻周長10千米，內有564公頃的湖光山色；圓明園占地200多公頃，長春、萬春二園150多公頃；最晚建成的頤和園，占地約287公頃。顯而易見，皇家園林的規模是寺廟園林和私家園林所望塵莫及的。而且其規模大小，基本上與歷史的向后延續成反比。皇家園林數量的多寡、規模的大小，也在一定程度上反映了一個朝代國力的興衰。

2．園址選擇自由

皇家園林既可以包絡原山真湖，如清代避暑山莊，其西北部的山是自然真山，東南的湖景是天然塞湖改造而成；亦可疊砌開鑿，宛若天然的山巒湖海，如宋代的艮岳，清代的清漪園（北部山景系人工堆疊而成）。總之凡是皇家看中的地域，皆可構造為皇家園林。

3．建筑富麗

秦始皇所建阿房宮區，“五步一樓，十步一閣”，漢代未央宮“宮館復道，興作日繁”，到清代更增加園內建筑的數量和類型，憑借皇家手中所掌握的雄厚財力，加重園內的建筑分量，突出建筑的形式美因素，作為體現皇家氣派的一個最主要的手段，從而將園林建筑的審美價值推倒了無與倫比的高度，論其體態，雍容華貴；論其色彩，金碧輝煌，充分體現濃郁的華麗高貴的宮廷色彩。

4．濃重的皇權象征寓意

在古代凡是與帝王有直接關系的宮殿、壇廟、陵寢，莫不利用其布局和形象來體現皇權至尊的觀念。皇家園林作為其中一項重要營建，也概莫能外。到了清代雍正、乾隆時期，皇權的擴大達到了中國封建社會前所未有的程度，這在當時所修建的皇家園林中也得到了充分體現，其皇權的象征寓意，比以往范圍更廣泛，內容更駁雜。例如圓明園后湖的九島環列，象征禹貢九州；東面的福海象征東海；西北角上的全園最高土山“紫碧山房”，象征昆侖山，整個園林布局象征全國版圖，從而表達了“普天之下，莫非王土”的皇權寓意。

5．全面吸取江南園林的詩情畫意

北方園林模仿江南，早在明代中葉已見端倪。北京西北郊海淀鎮一帶，湖泊羅布，泉眼特多，官僚貴戚們紛紛在這里買地造園，其中不少即有意識的模仿江南水鄉的園林風貌。這種風氣自然也影響到了皇家的造園。康熙年間，江南著名造園家張然奉詔為西苑的瀛臺、玉泉山靜明園堆疊假山，稍后又與江南畫家葉洮共同主持暢春園的規劃設計，江南造園技藝開始引入皇家園林，而對江南造園技藝更完全、更廣泛的吸收，則是乾隆時期，乾隆在位60余年，六下江南，由于他“艷羨江南，乘興南游”，凡他所中意的園林，均命隨行畫師摹繪成粉本，作為皇家建園的參考，從而促成了自康熙以來皇家造園之摹擬江南、效法江南的高潮，他們把北方和南方、皇家與民間的造園藝術來一個大融匯，使其造園技藝達到了前所未見的廣度和深度。 私家園林的特點：1.規模較小，一般只有幾畝至十幾畝，小者僅一畝半畝而已。造園家的主要構思是\"小中見大\"，即在有限的范圍內運用含蓄、揚抑、曲折、暗示等手法來啟動人的主觀再創造，曲折有致，造成一種似乎深邃不盡的景境，擴大人們對于實際空間的感受；

2.大多以水面為中心，四周散布建筑，構成一個個景點，幾個景點圍合而成景區；

3.以修身養性，閑適自娛為園林主要功能；

4.園主多是文人學士出身，能詩會畫，善于品評，園林風格以清高風雅，淡素脫俗為最高追求，充溢著濃郁的書卷氣。 寺觀園林的特點：①它不同于禁苑的專供君主享用和宅園的屬于私人專用，而是面向廣大的香客、游人，除了傳播宗教以外，帶有公共游覽性質。這是由宗教性質所決定的。宗教目的旨在“普渡眾生”，對來廟敬香者、瞻仰者、游覽者，不管其貴賤貧富、男女老少、雅逸粗俗，一概歡迎，絕不嫌棄。因此，具有公共游覽性質，具有適應最廣大階層游客觀賞的景觀內涵，不同于只供少數人獨享其樂的皇家園林和私家園林。

庶民百姓只有到寺廟中去進香，才能兼帶得到游賞。由于進香游覽人數的眾多，又出于虔誠的宗教信仰而大多愿意傾囊施舍，這又從經濟上大大促進了寺廟園林在全國眾多的名山大川中得到開發，使得名山勝水和燦爛的歷史文物薈萃在一起，更吸引著千千萬萬的中外游客去飽賞其豐姿秀色。

②在園林壽命上，帝王苑囿常因改朝換代而廢毀，私家園林難免受家業衰落而敗損。相對來說，寺廟園林具有較穩定的連續性。一些著名寺觀的大型園林往往歷經若干世紀的持續開發，不斷地擴充規模，美化景觀，積累著宗教古跡，題刻下歷代的吟頌、品評。自然景觀與人文景觀相交織，使寺廟園林包含著歷史和文化的價值。

③在選址上，宮苑多限于京都城郊，私家園林多鄰于第宅近旁，而寺廟則可以散布在廣闊的區域，使寺廟有條件挑選自然環境優越的名山勝地，“僧占名山”成為中國佛教史上帶規律性的現象。特殊的地理景觀是多數寺廟園林所具有的突出優勢，不同特色的風景地貌，給寺廟園林提供了不同特征的構景素材和環境意蘊。寺廟園林的營造十分注重因地制宜，揚長避短，善于根據寺廟所處的地貌環境，利用山巖、洞穴、溪澗、深潭、清泉、奇石、叢林、古樹等自然景貌要素，通過亭、廊、橋、坊、堂、閣、佛塔、經幢、山門、院墻、摩崖造象、碑石題刻等的組合、點綴，創造出富有天然情趣、帶有或濃或淡宗教意味的園林景觀。

寺廟園林的范圍可小可大，伸縮的彈性極大，寺廟園林小者往往處于深山老林一隅的咫尺小園，取其自然環境的幽靜深邃，以利于實現“遠者塵世，念經靜修”的宗教功能。大者構成縈繞寺院內外的大片園林，甚至可以結合周圍山水風景，形成大面積的園林環境，形成聞名遐邇的旅游勝地。在眾多的寺廟園林中，后者所占的比例不算小。因而，寺廟園林的空間容量遠比私家園林要大得多，往往具有浩大的空間容量，如泰山、武當山、普陀山、五臺山、九華山等宗教圣地，空間容量大，視野廣闊，具備了深遠、豐富的景觀和空間層次，以致近能觀咫尺于目下，遠借百里于眼前，形成了遠近、大小、高低、動靜、明暗等強烈對比的主體化的環境空間，往往能容納大量的香客和游客。

④由于寺廟園林主要依賴自然景貌構景，在造園上積累了極其豐富的處理建筑與自然環境關系的設計手法。傳統的寺廟園林特別擅長于把握建筑的“人工”與自然的“天趣”的融合。為了滿足香客和游客的游覽需要，在寺廟周圍的自然環境中，以園林構景手段，改變自然環境空間的散亂無章狀態，加工剪輯自然景觀，使環境空間上升為園林空間。例如善于順應地形立基架屋；善于因山就勢重疊構筑；善于控制建筑尺度，掌握合宜體量；善于運用質樸的材料、素凈的色彩，造就素雅的建筑格調；善于運用園林建筑小品，對景象進行組織剪輯，深化景觀意蘊，等等。

醍醐寺旅游攻略？

醍醐寺是日本京都的一座著名寺廟，建于公元7世紀，是日本最古老的佛教寺廟之一。游覽醍醐寺，你可以欣賞到古老的建筑和美麗的庭園，尤其是寺內的五重塔和金堂。此外，你還可以參觀寺內的博物館，了解寺廟的歷史和文化。在寺廟周圍，還有一些小吃攤和紀念品店，可以品嘗當地美食和購買紀念品。建議早上或傍晚游覽，避免人流高峰。記得穿著舒適的鞋子，因為需要步行一段距離。