中字頭的企業怎么注冊？

您好，中字頭的企業可以按照以下步驟進行注冊：

1. 在工商局網站上查詢企業名稱是否已被注冊，如未被注冊可進行注冊申請。

2. 準備好企業注冊所需的材料，包括營業執照申請表、法定代表人身份證、股東證明、公司章程等。

3. 在工商局網站上進行網上申請，并上傳所需材料。

4. 繳納注冊費用并等待審批結果。

5. 若審批通過，領取營業執照并進行公示。

6. 在稅務局進行稅務登記、在社保局進行社保登記等其他相關手續。

需要注意的是，不同地區的具體注冊流程可能會有所不同，具體可參考當地工商局相關規定。

都有哪些屬于國企？

國有企業有中國核工業集團公司，北京有色金屬研究總院，中國核工業建設集團公司，北京礦冶研究總院，中國航天科技集團公司，中國國際技術智力合作公司，中國航天科工集團公司，中國遠東國際貿易總公司，中國航空工業第一集團公司，中國國際企業合作公司；基本上但凡是中字開頭的企業都.是國企。

國有企業，是指國家對其資本擁有所有權或者控制權，政府的意志和利益決定了國有企業的行為。國有企業是國民經濟發展的中堅力量，是中國特色社會主義的支柱。

國有企業作為一種生產經營組織形式，同時具有商業類和公益類的特點，其商業性體現為追求國有資產的保值和增值，其公益性體現為國有企業的設立通常是為了實現國家調節經濟的目標，起著調和國民經濟各個方面發展的作用。

考上北京理工大學有什么前途？

有很光明的前途。北京理工大學是985重點大學，又地處北京，區位優勢明顯，軍工等理工科專業是其優勢學科，如果在這些專業上有所深造，將來會成為高科技人才。會計等學科雖然不是優勢學科，但北理工有選調生名額，如果報考公務員，還是有一定優勢的。

保定富陽電力工作怎么樣？

保定富陽電力科技有限公司成立于2012年，是經河北省認定的高新區技術企業、保定市守合同重信用企業、保定市誠信入圍單位、已通過ISO9001質量體系認證.公司主要經營高低壓配電柜、箱式變電箱、變壓器、配電箱的生產、電力工程施工與弱電工程施工；

公司成立至今，已與中鐵十六局、中國二十二冶集團、中國移動、中國人民銀行、河北省建設集團、北京建工等中字企業（單位）有著廣泛的合作。完成了承德機場、北戴河新機場、保定火車站、移動數據中心、北京汽車黃驊產業園、冀東水泥、阜平管廊、淶水供熱公司、秦皇島飛行訓練基地、中信戴卡輪轂等重點項目，項目涵蓋了軌道交通、新能源、金融數據中心、醫療教育、工業制造、工程建筑等行業。

漢字字序為什么從上至下閱讀理解？

漢字字序為什么從上至下

漢字最初的行款應該是自由的，字序、行序并沒有明確的規則。如江蘇吳縣澄湖良渚古井出土的黑陶貫耳壺，腹部的4個字呈橫斜狀排列；而江蘇高郵龍虬發現的刻文陶片，可以分為兩組，4個字的那組應是豎排。不過，這種自由式的行款在面臨字數增多，或是有其他更高功能需求的記錄時，不足就非常明顯，新型的行款必然出現。

對新行款真正起關鍵作用的，應是新需求。根據早期漢字的應用情況，我們不難猜測，它就是甲骨文占卜、竹簡記錄等活動。所以，能對行款樣式起主要作用的主要是兩個方面：一是甲骨和竹簡本身，二是活動性質的影響。

第一個方面的甲骨常被略去，因為甲骨本身對字序、行序沒有多少約束；而竹簡常受關注，學者們常從持簡習慣、書寫習慣等方面入手，認定竹簡所起到的決定性作用。然而，對于自上而下的字序，尤其是單簡書寫時，無論是“方便說”，或是“持簡習慣說”，都略顯牽強。

“方便說”認為，漢字字形便于豎寫，所用的竹簡宜于豎寫，這是漢字書寫的決定性條件。但事實上，尚沒有真正講究書寫順序的初期漢字，是無所謂豎寫橫寫的，這時候的書寫是為字形服務，而非字形為書寫服務。而就竹簡而言，客觀上也沒有明確的適宜橫寫或豎寫，同樣構不成豎寫字序的決定性因素。

“持簡習慣說”認為.古人應是席地而坐，左手持簡，置于胸前，右手執筆而書。正是持簡的習慣性動作決定了字序的下行。這個說法的前提條件是古人必須有豎向持簡的習慣，而這其實是很難確定的。正如北京大學教授李零所說：“我們最容易犯的錯誤，不是別的，就是‘以今人之心度古人之腹’。”比如，甲骨是種不易寫也不易刻的“不方便”材料，卻被選為早期一個重要的書寫載體，可見古人有時候對書寫的目的更為重視，方便性反而是其次的。

這樣，就剩下第二點，即活動本身。它具有兩個先天優勢。

首先，地位優勢。“生民之初，必方士為政”，當時以卜問吉兇、占福禍、決猶豫、定嫌疑，占卜可以用來指導一切活動。其次，親緣優勢。很多學者認為，漢字的誕生與巫及其活動有密切關聯。那么，漢字應用相關規則的制定，很大程度上會遵循巫相關活動的需求而甲骨占卜是先民最重要的巫術活動之一。

從目前出土的甲骨文內容來看，它絕大部分是占卜的結果，即神意由甲骨兆相表達出來的文字呈現，是一種來自神靈的從天而降的“天垂象”式的昭示。行款自上而下的字序，從形式上正好吻合這個特點。

對于這種“天垂象”式的自上而下，我們還可以找到幾個輔證：

其一，骨板上多個段落閱讀次序的設定。一個完整骨板上，如有若干段卜辭，那么這些段落的閱讀是自下而上的，就是從下一段開始，按照次序逐段上讀。這正好切合處于下方的占卜者先問問題，然后逐步往上，高居在上的神靈給予昭示的過程，也與占卜活動的性質相契合。

其二，對應“上達”“下傳”方式。古代常用火煙作為祭祀“上達”的媒介，它是自下而上；那么表示“下傳”內容的神昭示文字。自然就是自上而下了。

(選自《中國青年報》)

1.下列關于原文內容的理解和分析，符合作者觀點的一項是(3分)

A.漢字最初的行款是自由的，字序沒有明確的規則，是因為早期需要書寫的漢字不多。

B.漢字早期應用于甲骨文占卜、竹簡記錄等活動，這對新行款的出現起到了關鍵的作用。

C.甲骨和竹簡材料本身及活動性質的影響兩個方面決定了漢字行款采用什么樣式。

D.甲骨本身對字序、行序沒有多少約束，對漢字新行款的形成，不像竹簡那樣有決定性作用。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)

A.文章明確反對竹簡在漢字行款形成中起主要作用的觀點，論據翔實，論證有力。

B.文章采用了舉例論證、引用論證等多種方式，從而使論證更具體、更有說服力。

C.文章首段提出中心論點，之后主要運用先破后立的方式，明確了甲骨在漢字行款形式形成中的作用。

D.文章引用李零教授的話，是為了說明“持簡習慣說”難以令人信服，其預設的前提往往主觀，未必準確。

3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是(3分)

A.“方便說”和“持簡習慣說”均缺乏令人信服的證據，但也不能因此就否定它們作為一種假說的存在意義。

B.遠古先民生活中的一切活動都可以用占卜來指導，目前出土的甲骨文內容一定程度上印證了這一說法。

C.用甲骨來占卜是先民重要的巫術活動，與之相關的需求對漢字應用規則的制定有著非常重要的影響。

D.甲骨骨板上的漢字，書寫時要自上而下，閱讀時要自下而上，這是符合神意從天而降的“天垂象”的形式的。

答

1.B A.“是因為早期需要書寫的漢字不多”概括不全，根據原文第一段“這種自由式的行款在面臨字數增多，或是有其他更高功能需求的記錄時，不足就非常明顯，新型的行款必然出現”可知，原因還有當時尚無“其他更高功能需求的記錄”。C.“甲骨和竹簡材料本身及活動性質的影響兩個方面決定了”不全面，根據第二段“能對行款樣式起主要作用的主要是兩個方面”可知，選項忽視了“主要”。D.“甲骨本身對字序、行序沒有多少約束”根據第三段“甲骨本身對字序、行序沒有多少約束；而竹簡常受關注，學者們常從持簡習慣、書寫習慣等方面入手，認定竹簡所起到的決定性作用”可知，是學者們的觀點，不是作者的觀點，作者更看重活動本身的影響。

2.C.“文章首段提出中心論點”錯誤，首段并沒有提出中心論點“漢字字序為什么從上至下”，而是只列舉了考古中字序的特點。

3.D.“書寫時要自上而下，閱讀時要自下而上”錯誤，根據第十段“骨板上多個段落閱讀次序的設定。一個完整骨板上，如有若干段卜辭，那么這些段落的閱讀是自下而上的”可知，“自上而下”是指閱讀多個段落時的次序。