有姓繩的嗎？

有姓繩的。

“繩氏”是一個(gè)人數(shù)很少的姓氏，關(guān)于“繩氏”家族的記載，最早可追溯到明清時(shí)代，迄今也沒有關(guān)于“繩氏”形成的來源之說。

黃島發(fā)現(xiàn)的這塊“繩氏”銘文磚是在三國時(shí)代，距今已有1700多年的歷史，這是“繩氏”家族最早的記載，這對研究“繩氏”的起源有重要的參考價(jià)值，也填補(bǔ)了我國姓氏研究的空白。

擴(kuò)展資料：

遷徙分布

史學(xué)界也一直認(rèn)為，“明代之前這里地處海疆邊陲，是一塊蠻荒之地，無人居住”（ 1995年《黃島區(qū)志》）。根據(jù)近幾年的考古發(fā)現(xiàn)，特別是“繩”氏窯場可以證明，黃島地區(qū)自新石器時(shí)代晚期到三國時(shí)代，一直有人類活動在這塊土地上。

那么延續(xù)了數(shù)千年的人類歷史為何突然中斷？迄今為止，當(dāng)?shù)匾矝]有一戶姓“繩”的居民，燒陶制磚的“繩”氏后裔又到哪里去了。

經(jīng)查考，在全國各地的“繩氏”家族大都是明清之前從山東移居的，而目前在山東的西部和北部也僅有少數(shù)繩氏家族。那么，“繩氏”家族是在什么年代、什么原因離開自己故鄉(xiāng)而流落到他地的呢？這給我們帶來諸多的不解之謎，有待在今后的考古和歷史研究中尋求答案。

庹姓在四川哪里？

四川大邑

庹氏家族系關(guān)羽苗裔，自宋代嘉定年間由山西解梁遷巴郡，四百年后的明朝萬歷再移居四川大邑王泗羅院寺側(cè)定居（庹家大院，庹牌坊），四百多年繁衍子孫十九代。

關(guān)于杲姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報(bào)告？

1 杲姓的歷史和現(xiàn)狀是有研究價(jià)值的，可以進(jìn)行深入的探討。2 杲姓源于古代中國，最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，是一個(gè)具有悠久歷史的姓氏。在不同的歷史時(shí)期，杲姓也有著不同的發(fā)展和演變。現(xiàn)在，杲姓主要分布在中國南方的一些地區(qū)。3 在研究杲姓的歷史和現(xiàn)狀時(shí)，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行展開：杲姓的起源和發(fā)展、杲姓的人口分布和聚居地、杲姓的家族和族譜、杲姓的文化和傳統(tǒng)、杲姓的近代發(fā)展和變遷等等。通過對這些方面的研究，可以更全面地了解杲姓的歷史和現(xiàn)狀，為后續(xù)的研究提供更為豐富的資料和參考。

上海松鶴園為什么貴？

可能有以下幾個(gè)原因： -

上海松鶴園位于嘉定區(qū)嘉松北路3485號，地處上海國際賽車場西側(cè)，交通便利，周邊環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)水寶地。

- 上海松鶴園采用仿古園林式的設(shè)計(jì)風(fēng)格，園內(nèi)有各種古典建筑、雕塑、假山、水池等，營造出一種古樸典雅、清幽寧靜的氛圍。 - 上海松鶴園提供了多種類型的墓地供市民選擇，包括單穴墓、雙穴墓、家族墓、合葬墓、生態(tài)墓等，滿足了不同需求和喜好。

- 上海松鶴園還提供了多項(xiàng)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和設(shè)施，如免費(fèi)短駁車、免費(fèi)祭掃車、免費(fèi)祭品發(fā)放、免費(fèi)清潔打理等，為市民提供了方便和舒適。

- 上海松鶴園作為一家正規(guī)的公墓，按照國家和市政府的相關(guān)規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行經(jīng)營管理，保證了墓地的合法性和安全性。

- 上海松鶴園的價(jià)格也受到了市場供需關(guān)系的影響，由于上海人口眾多，土地資源緊張，合法合規(guī)的公墓數(shù)量有限，導(dǎo)致了墓地價(jià)格的上漲。

百家姓里面有姓堵的嗎？

有姓堵

堵姓出自春秋時(shí)期鄭國的公族，始祖堵叔是圣君周文王的后裔。根據(jù)《姓氏考略》上的記載，堵姓出自姬姓，堵原是一個(gè)地名，是鄭國大夫泄伯的采邑，他的后代以邑為氏，世稱堵氏，望族出于河南。據(jù)《左傳》上記載鄭國有堵叔。而《古今姓氏書辯證》上指出春秋時(shí)期鄭國有堵叔。

實(shí)際上楚國堵敖的后代亦有堵氏。當(dāng)時(shí)的鄭國位置，就在今天的河南省中部黃河以南的一帶，采邑的"堵"在方城縣一帶，這里是全國堵姓家族的發(fā)源地。望族居于河?xùn)|郡，就是現(xiàn)在的山西省夏縣北。故堵氏后人奉堵叔為堵姓的得姓始祖。