鳳凰還沒有化作神鳥是公是母？

鳳凰，古代傳說中的百鳥之王，公的為“鳳”，母的為“凰”。但是鳳凰的形象，隨著歷史的演進也越來越復雜。

“鳳”和“凰”原本是指兩種五彩鳥，鳳是鳳鳥，凰是皇鳥。在《山海經》有曰：“有五采鳥三名，一曰皇鳥，一曰鸞鳥， 一曰鳳鳥。”后人通常將鳳和凰解釋為雌雄不同的同一種鳥。也有人認為鳳凰的原型是朱鳥，在《五行大義》中認為鳳凰屬于朱雀的一種。

其實，鳳凰的種類繁多，因種類的不同其象征也有所不同。傳說中共分為五類，即五鳳：“太史令蔡衡曰：凡像鳳者有五色，多赤者鳳，多青者鸞，多黃者鵷雛，多紫者鸑鷟，多白者鴻鵠。”

與鳳凰有關的典故

鳳棲于梧：《聞見錄》：“梧桐百鳥不敢棲，止避鳳凰也”。梧桐為樹中之王，相傳是靈樹，能知時知令。作為百鳥之王的鳳凰身懷宇宙，非梧桐不棲。《魏書·王勰傳》“鳳凰非梧桐不棲”，是說鳳凰擇木而棲，后比喻賢才擇主而侍。

得鳳之象：傳說中鳳鳥能知天下治亂興衰，是亂世興衰的晴雨表，成為神學政治的“形象大使”。古人曾分出五個等級，以鳳凰的五種行為來標志政治上的清明程度。

中國古代歷代帝王都把“鳳鳴朝陽”“百鳥朝鳳”用來當做盛世太平的象征。南齊·謝兆《永明樂十首》：“彩鳳鳴朝陽，元鶴舞清商；瑞此永明曲，千載為全皇。”

鳳育九雛：龍生九子，鳳育九雛。“九雛”出自《晉書·帝紀第八·穆帝哀帝廢帝海西公紀》：“（升平四年）二月，鳳凰將九雛見于豐城。  ”后常用“鳳引九雛”為天下太平、社會繁榮的吉兆。

廣東有九層皮果嗎？求分布地？

九層皮果（學名：Nephelium hypoleucum），也稱為九層塔果，是一種熱帶水果，常見于東南亞地區。

關于在廣東的分布情況，根據我的了解，九層皮果并不是廣東本土的特產水果。它主要生長在泰國、印尼、馬來西亞和菲律賓等東南亞國家。雖然可能有部分九層皮果被引種到廣東，但在廣東的分布相對較少。

如果您在廣東想嘗試九層皮果，可能需要在特定的水果市場、進口水果店或一些亞洲超市中尋找。但請注意，九層皮果在廣東可能并不容易找到，并且可能會受到季節和供應的限制。

建議您在購買前聯系當地的水果市場、亞洲超市或水果供應商，了解是否有九層皮果的供應，并核實其可獲得性和價格。

桂花樹是什么類植物？

桂花樹是喬木植物，屬于梧桐科桂花屬。 桂花樹具有大型樹木的形態特征，通常高度可以達到10米以上。同時，桂花樹的葉子形狀和花朵特征也符合喬木植物的特征，并且它們的根系也很深遠。因此，我們可以把它歸為喬木植物的范疇。 桂花樹是中國著名的花卉之一，也是南方多年生常青喬木之一。桂花樹開花時，花香四溢，特別受歡迎。 它的果實也很有特色，可以榨取出精油，被廣泛應用于美容、香料、醫藥等領域。桂花樹適應性很強，不僅適應南方多雨氣候，還能適應較干旱的氣候條件，因此受到了很多人們的喜愛和栽種。

春華秋實詩全文？

時光流逝，不經意間，步入秋天。關山風雨后，酷暑不見。山川大地，層林盡染。浮云成片，倒掛天邊，煙雨霜催漫眼簾。紅、橙、紫，裝點伊甸園，蝶舞目眩。

黃葉飄落西院，引梧桐搖曳驚寒蟬。憑欄聽物語，靜心尋緣。漫山遍野，鑲嵌金點。春華秋實，碩果累累，金秋萬物醉心田。真謂是，收獲之時節，美滿人間。

九霄環佩是誰的琴？

葉潛。

“九霄環佩”琴，唐，伏羲式，通長124厘米，隱間114.2厘米，額寬21.8厘米，肩寬21.2厘米，尾寬15.4厘米，厚5.8厘米。

　　此琴傳為盛唐雷氏作品。琴以梧桐作面，杉木為底。通體紫漆，面底多處以大塊朱漆補髹，發小蛇腹斷紋，純鹿角灰胎。龍池、鳳沼均作扁圓形，腹內納音隆起，當池沼處復凹下呈圓底長溝狀，通貫于納音的始終。蚌徽，紅木軫，白玉足鏤刻精美，紫檀岳尾。護軫亦為紫檀木所作，可能是清代廣陵派琴家徐祺所裝。

　　琴底龍池上方篆書“九霄環佩”琴名，下方有篆文“包含”大印一方。池右有行書“泠然希太古。詩夢齋珍藏”及“詩夢齋印”一方。池左行書：

　　超跡蒼霄，逍遙太極。

　　庭堅。

琴足上方行書：

　　藹藹春風細，瑯瑯環珮音。

　　垂簾新燕語，蒼海老龍吟。

　　蘇軾記。

鳳沼上方有“三唐琴榭”篆書長方印一方，下方“楚園藏琴”印一方。

此琴可追溯的藏家有晚清民初時期的葉赫那拉·佛尼音布，字荷汀，后易姓葉，名潛，字鶴伏，號詩夢齋。其后遞藏者有“紅豆館主”愛新覺羅·溥侗，有劉世珩，即于琴上銘刻“楚園藏琴”、“三唐琴榭”者，再傳子之泗，最后歸藏劉晦之。1952年，由文物局鄭振鐸局長主持從劉氏購得入藏故宮至今