原青江和原清舞是什么關(guān)系？

原清江的妹妹原清舞嫁給了明家的明風(fēng)揚。清泉公子宋明磊就是他們的兒子明仲日（陽兒）。后來原清舞練習(xí)無相經(jīng)，并且讓他丈夫明風(fēng)揚也練，于是變得癡癡傻傻。居然喜歡上了謝梅香，非白的媽，原清江和司馬蓮的最愛，但她愛的是司馬蓮。原清舞氣瘋了，于是易容成謝梅香和明風(fēng)揚那個啥，故意讓原青江看到，誤會是謝梅香背叛他，就震斷了謝梅香心脈，于是她命不久矣。而且司馬蓮也生氣了，謝梅香在不多的生命里郁郁寡歡。原清江用計讓明家誅九族，宋明磊，明風(fēng)卿，宋明磊的姑姑被暗人救下，被司馬蓮收留了。因此宋二哥要找原家報仇的。

原清江和原清舞出自電視劇《長相守》，該劇改編自海飄雪小說《木槿花西月錦繡》，講述了千余年前的亂世中，花木槿與孿生妹妹花錦繡被賣與權(quán)臣原家為奴，并與原家三公子原非白、南國世子段月容之間結(jié)下深厚緣分，群雄逐鹿之中留下一筆濃墨重彩的傳奇故事。

商丘的起源歷史,為什么叫商丘？

商丘因其歷史文化悠久,所以導(dǎo)致了現(xiàn)在人們對\"商丘\"這一名稱的由來莫衷一是。在眾多的觀點中主要有以下幾種說法:

第一種說法:

\"商\"字甲骨文的意思是子姓生活在岡上就是\"商\"。上古時,商丘一帶地勢并不象現(xiàn)在這么平坦,有一座座土丘。人們?yōu)榱朔乐购樗瞳F的侵襲,多生活在丘上。所以,商部落所居住的高地,就被稱為\"商丘\"。

第二種說法:

商丘的\"商\"字,源于商丘是商部族的起源地和聚居地、商朝最早的建都地、商人、商業(yè)、商文化的發(fā)源地,商丘因此被譽為\"三商之源\"。商丘的\"丘\"字,即商朝都城的遺址,商丘因此被譽為\"華商之都\"。王國維在《觀堂林集?說商》中云:\"商之國號,本于地名。......始以地名為國號,繼以為有天下之號。其后雖不常厥居,而王都所在,仍稱大邑商。\"因此,商丘的商有三重含義:一是指商部族的\"商\";二是指商人商業(yè)的\"商\";三是指商朝的\"商\"。

第三種說法:

\"商丘\"來源于閼伯,閼伯為帝嚳高辛氏之子,相傳為帝嚳后妃簡狄吞燕卵而生。古時的\"丘\"字有兩個含義:一是居住地,一個指墳?zāi)埂ｉ懖粌H在臺上居住觀星紀時,而且死后又葬在這里。又由于閼伯的封號為\"商\

諸天覺醒小說排行榜？

第一本：《諸天最強BOSS》 作者：渡紅塵

書評：

主角穿越未來星際文明成為一名古武武館館主，得到了一個遲來的金手指，可以穿越影視二次元時空改變世界。

同時還能擁有當(dāng)前世界最強力量，只要完成改變世界發(fā)展的任務(wù)就可以把得到的傳承帶回現(xiàn)實，主角就這樣開啟了他的大BOOS生涯～設(shè)定新奇，副本故事寫得很燃，很吸引人，主世界更是宏大的星際背景下諸天亂入。

第二本：《萬界之旅》 作者：冬日之陽

書評：

因果神樹帶著楊云的靈魂重生高武世界。不料剛重生就被一伙兇惡的山賊綁架壓在地牢。身份是高武世界偏遠縣城一個手無縛雞之力的小家族大公子，也不敢一打一群。

第三本：《全球諸天時代》 作者：化三生

書評：

靈氣復(fù)蘇背景，地球上忽然出現(xiàn)了許多通往異世界的通道，進入其中，可以獲得“元能”。豬腳上一世就是得知消息晚了，進入異世界后因為實力太弱，被那些獲得元能的人輕易殺死。

重生之后開始準備尋找第一個出現(xiàn)的元能，從而占得先機……主角刻畫得尤為出色，一身拳腳功夫，雙刀技藝，出手見血，拳出要命，但是行事之間，講道義，規(guī)矩，講究，盡顯江湖本色，其行走于不同世界所展現(xiàn)出的殺伐果斷性格是我看下去的理由之一。

復(fù)姓是什么意思？

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　　復(fù)姓：由兩個及以上的漢字組成的姓氏。如歐陽、司馬等。復(fù)姓的來源較多，例如官名、封邑、職業(yè)等，有些則源于少數(shù)民族改姓。

　　復(fù)姓有很多來源，如下：

　　1、由封邑而來

　　令狐氏，《百家姓》中記述為：周朝時有個名叫魏顆的人屢立戰(zhàn)功，受封于令狐邑，后人遂以“令狐”為姓；

　　段干氏，老子裔孫李宗受封于段干，其后人遂以“段干”為姓。

　　此外，還有梁丘、上官、羊舌等復(fù)姓，都屬這種情況。

　　2、因居地而來

　　東郭氏，周朝時齊國公族大夫有居住在國都臨淄東郭的，后人遂以“東郭”為姓；

　　閭丘氏，齊國有位名嬰的大夫居住在閭丘，時稱閭丘嬰，后人遂以“閭丘”為姓。

　　楚懷王的小兒子名子蘭，被封為上官大夫。上官，地名 ，在今河南滑縣東南。子蘭的后裔世世代代定居在這里，便以上官作了姓氏。

　　歐陽姓，本禹王之后。禹的兒子啟建立夏朝，到少康時，封庶子無余于今浙江紹興，建立越國。公元前306年，越國被楚國所滅，亡國之君無疆的兒子名蹄，受封于烏程（今浙江吳興）的歐余山之南。古時稱山南水北為陽，山北水南為陰，所以蹄又被稱為歐陽亭侯。其后遂以歐陽為姓氏。

　　東方之姓，是以方位為姓。出自上古伏羲氏。按《周易》八卦推算，伏羲氏出于“震”卦，位主東方，于是伏羲后裔的一支，就以“東方”為姓。與此同類的還有北宮、東宮、南門、西門等姓。周文王之后姬括，世代襲為衛(wèi)國上卿，居住在京都北宮門外，于是以北宮為姓。春秋之時，鄭國某大夫居于西門，其后人便姓了“西門”。

　　屬于此類的還有賀蘭（山名），羊舌，百里（邑名）、澹臺（湖名）、南宮、濮陽等復(fù)姓，也是因居地而得。

　　3、由官名、王父之字、爵系、族系而來

　　公元前445前，杞國亡于楚，杞簡公之弟佗逃到魯國。魯?shù)抗蚱浔緸橄耐踝逯螅枰詢?yōu)待，封爵為侯，世稱夏侯。以后，佗的子孫就用夏侯作了姓氏。西周開始，朝廷設(shè)有司徒、司空、司馬的官職。司徒掌管土地和人口，司空掌管工程建筑，司馬掌管軍政和軍賦。這些職官權(quán)重位尊，顯赫一時，他們的族人引以為榮，便將官職拿來作了姓氏。屬于此類的還有太史、司寇、樂正、少正、宗政、即墨、亓官、巫馬、樂正、左丘等等。

　　公羊、子車等復(fù)姓由王父之字而來；

　　公孫、仲孫等復(fù)姓由爵系而來；叔孫等復(fù)姓由族系而來。

　　司馬遷因為“李陵案”而受宮刑，他的兩個兒子司馬臨與司馬觀怕被株連，就改名換姓，隱居鄉(xiāng)里。兄弟倆各取“司馬”中的一個字，哥哥在“馬”字左邊加兩點，改姓“馮”；弟弟在“司”字左邊加一豎，改姓“同”。又如歐陽這個復(fù)姓，有的簡化為姓歐，有的簡化為姓陽。鐘離簡化為鐘，公孫簡化為孫，等等。

　　4、由人名而來

　　端木氏，鬻熊，仕于周，為文王、武王之師。鬻熊生二子，長子熊麗，次子端木。端木生典，典以父名為姓，名端木典，這是端木得姓之始祖。

　　顓孫氏，春秋時期，陳國簪纓之后代有公子名顓孫在魯國做官，其后代子孫以他的業(yè)績?yōu)闃s耀，于是以祖名顓孫為姓，稱顓孫氏。

　　5、由部落名而來

　　獨孤氏，劉進伯的后代中，有著名的尸利，史稱谷蠡王，他以祖先劉進伯的自稱為號，稱獨孤部。其子孫后代皆以其部落名稱為姓氏，稱獨孤氏。

　　尉遲氏，尉遲部隨北魏孝文帝進入中原，被命以族名的漢字諧音“尉遲”為姓氏，稱尉遲氏。

　　6、自創(chuàng)姓氏

　　赫連氏，十六國時期，南匈奴鐵弗部劉勃勃稱大夏天王，自稱云赫連天，他建立了夏國，王族以赫連為氏。

　　7、由山水之名而來

　　澹臺氏：春秋時期有魯國孔子的弟子，字子羽，名滅明，南游長江流域，居于澹臺山(今山東嘉祥)，遂以山之名命姓，因取名澹臺滅明。其后代子孫遂以“澹臺”命姓氏，稱澹臺氏。

　　完顏氏：“完顏”一詞，是從漢語“蜿蜒”音轉(zhuǎn)的女真語，是依傍綏濱蜿蜒河而居的黑水靺鞨一支，如星散一般分布各地以后，就以蜿蜒河之名來作為姓氏。

　　8、由賜姓而來

　　長孫氏：拓跋圭建立北魏稱帝后，因沙英雄是曾祖父的兒子，就賜他的兒子為長孫氏。

　　9、由國名而來

　　鐘離氏：周朝時期，伯益的后人有封邑鐘離國(今安徽鳳陽、臨淮一帶)，春秋時期鐘離國被楚國所滅，國人遂以原國名命姓，稱鐘離氏。

　　淳于氏：州國公族定居于淳于城(今山東安丘，原為州國都城)，復(fù)國，名淳于國，仍為公爵，成為春秋時期的小國之一。亡國后，其族人以原國名命姓，稱淳于氏。

　　義渠氏，義渠民族在商代前是西方羌戎民族的一個分支，原居寧夏固原草原和六盤山、隴山兩側(cè)。商代，義渠戎族服于狄人獫狁。商文丁和武丁時期，季歷和商朝繼續(xù)向戎狄用兵，都取得了勝利，迫使鬼方遠移蒙古草原，義渠等戎則臣服于商。周王朝建立后，義渠又臣服于周。公元前650年前，義渠在吞并了北地諸戎后，進一步向東向南發(fā)展，首先把斗爭的矛頭指向了秦國。公兀前352年，秦出兵攻魏，收回被魏占去的西河郡和上郡。從此，義渠東面和南面均同秦國接界，雙方磨擦又起。公兀前331年，秦趁義渠國內(nèi)亂，秦惠王遣庶長操兵平定。從此義渠臣服于秦，雙方時戰(zhàn)時和，秦對義渠地稍蠶食之。公元前327年(秦惠王十一年)義渠以國為秦縣，以君為秦臣，正式成為秦國的屬地。經(jīng)過幾十年的和戰(zhàn)公元前272年，也即34年后，宣太后誘殺義渠王于甘泉宮。接著發(fā)兵伐殘義渠，義渠國亡，領(lǐng)土成為秦國的一部分。義渠戎也融人漢族，逐漸漢化。義渠氏也成了一個新的復(fù)姓。

　　10、由職業(yè)而來

　　漆雕氏：相傳漆雕最早出現(xiàn)時是職業(yè)稱謂，是那些油漆裝飾工的古稱。他們的后代就以祖先的職業(yè)或技藝的名稱中得姓，稱漆雕氏。

　　谷梁氏：古代有一些部落，農(nóng)業(yè)相對比較發(fā)達，他們以能種出優(yōu)質(zhì)的谷子為驕傲，古代將谷子稱為粱，所以善于種植粱的氏族首領(lǐng)就用谷梁命姓。

　　11、由排序而來

　　第二氏：漢高祖劉邦建立漢朝后，把戰(zhàn)國時期的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國國君的王族后裔和豪族名門共十多萬人都強行遷徙到關(guān)中房陵一帶(今湖北房縣)定居。在遷徙原齊國田姓貴族時，因其族大人眾，煩于編籍，便以其門第按順序分為第一至第八氏，田登為第二氏，第二氏就是其中的一支，由此產(chǎn)生了第二復(fù)姓。

　　第五氏：漢高祖劉邦建立漢朝后，把戰(zhàn)國時期的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國國君的王族后裔和豪族名門共十多萬人都強行遷徙到關(guān)中房陵一帶(今湖北房縣)定居。在遷徙原齊國田姓貴族時，因其族大人眾，煩于編籍，便以其門第按順序分為第一至第八氏，第五氏就是其中的一支，由此產(chǎn)生了第五復(fù)姓。

　　12、是以血緣關(guān)系為姓

　　夏、商、周三代，祿爵之位分公、侯、伯、子、男五等。公爵居五等之首，榮耀至極。他們的后人，紛紛自稱“公孫”，以顯血統(tǒng)高貴。所以《廣韻》記載：“古封公之后，皆自稱公孫，故其姓多，非一族也。”

　　13、是以社會影響為姓

　　春秋時代，魯國的學(xué)者少正卯，聚徒授學(xué)，使得“孔子之門三盈三虛”，聲譽鵲起，世稱聞人，他的后裔便拿“聞人”作了姓氏。

　　14、是以少數(shù)民族的特殊稱呼為姓

　　如赫連、單于、呼延（匈奴族）；拓跋、宇文 、慕容、獨孤（鮮卑族）等等。

　　春秋戰(zhàn)國時期，有一個賴氏族被楚靈王滅掉，他們的子孫改“賴”為“羅”或者“傅”。

　　漢代時曾與匈奴和親，因為匈奴的習(xí)俗是富貴人家都隨母姓，所以很多單于的后代都姓劉。

　　三國時，鮮卑人莫護跋投靠司馬懿，曾立下戰(zhàn)功，被封王，當(dāng)時北地漢人流行戴一種叫做“步搖”的帽子，莫護跋很喜歡，也弄了一頂天天戴著，因為當(dāng)?shù)胤窖浴安綋u”和“慕容”同音，所以后來他的族人都叫他“慕容”，并干脆把這個當(dāng)作了自己的姓氏，其實慕容氏是漢人的姓，出自漢代。

　　另有許多少數(shù)民族，比如可頻、鉗耳、高麗、柯史布，因為都是本族的大王，所以后來他們的后代紛紛改姓王。

　　三國時蜀漢丞相諸葛亮曾經(jīng)南征蠻族，有一支姓龍佑那的蠻人部落，投降后被賜姓張。

　　西晉時有一支西北羌族，姓燒當(dāng)，他們后來自稱大舜的后代，因此改姓姚。

　　北魏時魏孝文帝拓跋宏為了掃除奴隸舊制給北魏帶來的負面影響，大力提倡漢化，措施之一就是將很多原屬鮮卑族的復(fù)姓改為漢姓，像他本人的“拓跋”，就改成了“元”，還有“獨孤”改成了“劉”。此外還有“拔略”改為“蘇”，“莫胡盧”改為“陽”，賀蘭、賀拔、賀狄、賀賴、賀敦統(tǒng)統(tǒng)改成了“賀”，“大漢”改成了“韓”，多羅、叱羅改成了“羅”，吐伏盧、伏盧、盧浦、莫蘆改為“盧”，古口引、侯奴、古引改姓“侯”，柯拔改姓柯，屈男、屈突改為屈，叱呂、叱丘、俟呂陵改為呂，丘林、丘敦改為丘，濁渾、朱可渾改為朱，侯莫陳改為陳，叱李改為李，破多羅改為潘，賀魯改為周，谷合改稱谷，烏石蘭改為石，吐谷渾改為何，步六孤改姓陸。

　　南朝梁的大將王僧辨，本是鮮卑人，姓烏丸，后來投奔梁朝后改姓王。北朝有一支回鶻族姓高車，后改為狄。北魏滅亡后，有些姓獨孤渾的改為杜。

　　大唐時，太宗大敗突厥，西突厥的可汗“斛瑟羅”率眾移居長安，后來他的子孫改稱“羅”。而另一支本是鮮卑的部族姓阿史那，投降后改為史。

　　元代蒙古人月乃和，因為祖上曾經(jīng)在金國作過兵馬檢軍，所以他改姓馬，后來馬成了回族大姓。元朝滅亡后，許多蒙古人改為漢姓，其中就有耶律改為王，有些姓完顏的也改為王。

　　明成祖朱棣曾率軍征討漠北，蒙古王子“也先”投降，被賜姓金。

　　滿清亡國后，由于政治和歷史原因，許多滿人為了保全族人及家人，也取了漢姓！比如滿清皇上的姓氏愛新覺羅，改為羅、金。

　　15、由其他復(fù)姓轉(zhuǎn)寫而來

　　淡臺氏：為澹臺氏轉(zhuǎn)寫而來。后來，并沒有另成一族，而是與澹臺氏漸漸融合。如澹臺滅明，也寫作淡臺滅明。

　　白侯氏：上古諸侯柏成子高之后有柏侯氏，后轉(zhuǎn)寫為白侯氏。漢代有柏侯奮，姓柏侯；又有白侯攜、白侯子安，姓白侯。

　　陽成氏：陽城是春秋時鄭國的地名，被封在那的人，有的就以陽城為姓。后來轉(zhuǎn)寫為陽成氏。漢代有陽成昭信，為陽成氏；又有陽城修，陽城氏。

　　璞陽氏：為濮陽氏所改。漢代有璞陽逸，為璞陽氏；三國時又有東吳人濮陽興，為濮陽氏。

　　以上資料來自百度百科：小梁結(jié)]

陽的成語？

陰差陽錯

[yīn chā yáng cuò] 

見〖陰錯陽差〗。

陽春白雪

[yáng chūn bái xuě] 

原指古代楚國的一種藝術(shù)性較強難度較大的歌曲。后泛指高雅的文學(xué)藝術(shù)。［反］下里巴人。

驕陽似火

[jiāo yáng sì huǒ] 

形容強烈的陽光像火一樣灼熱地照射著人們。

陽關(guān)大道

[yáng guān dà dào] 

陽關(guān)：古代關(guān)名，在今甘肅省敦煌市西南。原指經(jīng)過陽關(guān)通往西域的大道。后泛指通行便利的交通大道。也比喻前途光明的道路。

陰陽怪氣

[yīn yáng guài qì] 

形容說話、態(tài)度不真誠，不坦率，拐彎抹角，叫人摸不透真實意圖。

陽奉陰違

[yáng fèng yīn wéi] 

表面上遵從，暗地里違背。

虎落平陽

[hǔ luò píng yáng] 

平陽：地勢平坦明亮的地方。老虎離開深山，落到平地里受困。比喻有勢者失勢或英雄落泊。

夕陽西下

[xī yáng xī xià] 

指傍晚日落時的景象。也比喻遲暮之年或事物走向衰落。

漁陽參撾

[yú yáng cān wō] 

鼓曲名。亦稱'漁陽摻撾'。

皎陽似火

[jiǎo yáng sì huǒ] 

意思是太陽像火一樣燃燒；多形容夏日的炎熱。

山陽聞笛

[shān yáng wén dí] 

比喻沉痛懷念故友。